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今天下自服化已来,方渐八年,虽侧席求贤,不遗幽贱,然臣等不能推有德,进有功,使圣听知胜臣者多,而未达者不少。假令有遗德于板筑之下,有隐才于屠钓之间,而令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉!且臣忝窃虽久,未若今日兼文武之极宠,等宰辅之高位也。臣所见虽狭,据今光禄大夫李喜,秉节高亮,正身在朝;光禄大夫鲁芝,洁身寡欲,和而不同;光禄大夫李胤,莅政弘简,在公正色。皆服事华发,以礼终始。虽历内外之宠,不异寒贱之家,而犹未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望,少益日月!是以誓心守节,无苟进之志。今道路未通,方隅多事,乞留前恩,使臣得速还屯。不尔留连,必于外虞有阙。臣不胜忧惧,谨触冒拜表,惟陛下察匹夫之志不可以夺。原文解释

【原文】

今天下自服化note-name:服化1服化:指#-666hh;于晋朝的教化。《列子·杨朱》:“子产相郑,专国之政。三年,善者服其化。”已来,方渐八年,虽侧席note-name:侧席2侧席:吕延济注:“侧席,谓虚其正位以待贤也。”求贤,不遗幽贱,然臣等不能推有德,进有功,使圣听知胜臣者多,而未达者不少。假令有遗德于板筑note-name:板筑3板筑:筑墙的劳动。此指商代傅说事。《孟子·告子》:“傅说举于版筑之间。”之下,有隐才于屠钓note-name:屠钓4屠钓:屠宰牲畜与钓鱼。此指周朝吕望事。相传其未显时曾屠牛于朝歌,钓鱼于渭滨。之间,而令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉note-name:“而令”几句5“而令”几句:李善注:“遗贤不荐,而谬处崇班,非直身殃,抑为朝累。今乃朝议用臣不以为非,已累朝矣;处之又不以为愧,已殃身矣,此失岂不大哉!”!且臣忝窃note-name:忝窃6忝窃:愧居官位。自谦之辞。虽久,未若今日兼文武之极宠,等宰辅之高位也note-name:“未若”二句7“未若”二句:李善注:“文武,谓车骑及开府。等宰辅,谓仪同三司。”。臣所见虽狭,据今光禄大夫李喜,秉节高亮,正身在朝note-name:“据今”几句8“据今”几句:李善注:“晋诸公赞曰,喜字季和,上#-666bb;#-666aa;,少有#guoxue666-com;行,为仆射,年老逊位,拜光禄大夫。”;光禄大夫鲁芝note-name:鲁芝9鲁芝:字世英,扶风(今属陕西)#-666aa;。深研典籍,为镇东将#-666kk;,征光禄大夫,见《晋书》。,洁身寡欲,和而不同note-name:和而不同10和而不同:吕延济注:“言代事与和而贞节不同。”李善注:“《论语》曰:和而不同。”;光禄大夫李胤note-name:李胤11李胤:字宣伯,辽东襄平(今辽宁辽阳)#-666aa;,稍迁至尚书仆射,转光禄大夫,见《晋书》。,莅政弘简,在公正色note-name:“莅政”二句12“莅政”二句:弘简,大的意思。正色,表情端庄严肃。《尚书·毕命》:“正色率下。”疏:“正色,谓严其颜色,不惰慢,不阿谄。”。皆服事note-name:服事13服事:从事公职。华发,以礼终始。虽历内外之宠note-name:虽历内外之宠14虽历内外之宠:李周翰注:“内谓相,外谓将。”不异寒贱之家note-name:不异寒贱之家15不异寒贱之家:李周翰注:“不异寒贱,言不奢侈。”,而犹未蒙此选note-name:此选16此选:张铣注:“此选,谓仪同三司也。”,臣更越之,何以塞天下之望,少益日月note-name:日月17日月:喻君王。!是以誓心守节,无苟进之志。今道路未通note-name:道路未通18道路未通:此指盗贼猖獗,社会不安定。方隅note-name:方隅19方隅:边境四隘。多事,乞留前恩,使臣得速还屯note-name:“乞留”二句20“乞留”二句:《晋书·羊祜传》:“帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸#-666kk;事、假节,散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏……”前恩、还屯,均指此。屯,勒兵而聚,驻守。不尔note-name:不尔21不尔:不然,不这样。《管子·海王》:“不尔而成事者,天下无有。”留连:指留恋于开府仪同三司之封位。留连,必于note-name:外22外:指外寇入侵。虞:忧患。虞有阙。臣不胜忧惧,谨触冒拜表,惟陛下察匹夫之志不可以夺。

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【翻译】

现在天下自从#-666hh;于晋朝教化以来,已近八年了,虽然陛下虚位求贤,即使是隐士、位卑之#-666aa;也不遗漏,但臣却不能推荐有德之#-666aa;,引进有#-666ii;之臣,使陛下了解超过臣的#-666aa;实在很多,而他们中未显达的人还不少。假如有才德的人还被遗弃隐藏在板筑、屠钓之间,却让朝廷的议论不认为用臣不恰当,而臣处之也不觉惭愧,所犯过失岂不是很大了!况且臣愧居官位虽然多年,却不像今天职兼文武这样的受宠之极,身居宰辅一样的#guoxue666-com;位。臣所见虽然不广,但据目前的情况看,光禄大夫李喜节操高尚,在朝为官很注重个人修养;光禄大夫鲁芝自身纯洁而少私欲,与同僚#-666cc;事谐#-666ff;而贞节不同;光禄大夫李胤为政光明正大,在朝从不阿谀奉承。他们都是尽忠尽职到白头,以礼事君,有始有终。虽然他们历任朝廷内外要职,其清贫不异于寒贱之家,但他们还没有受到仪同三司这样的封选,臣却超过了他们三人而受此封选,臣真不知用什么来满足天下人的厚望,而为陛下增光!因此决心保守节操,而无苟且受封之想。如今盗贼四起道路不畅通,边隅又是多事之秋,恳请保留先前所受恩命,使臣能马上返回原来驻守的地方。不然,臣若留恋于开府仪同三司的封位,则必定担心外寇入侵时会有所阙失。臣不胜忧虑惶恐,触怒圣上冒犯圣颜而小心地拜呈奏表,望陛下明察下臣“匹夫之志不可以夺”的心曲。

原文翻译

今天下自服化已来,方渐八年,虽侧席求贤,不遗幽贱,然臣等不能推有德,进有功,使圣听知胜臣者多,而未达者不少。假令有遗德于板筑之下,有隐才于屠钓之间,而令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉!且臣忝窃虽久,未若今日兼文武之极宠,等宰辅之高位也。臣所见虽狭,据今光禄大夫李喜,秉节高亮,正身在朝;光禄大夫鲁芝,洁身寡欲,和而不同;光禄大夫李胤,莅政弘简,在公正色。皆服事华发,以礼终始。虽历内外之宠,不异寒贱之家,而犹未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望,少益日月!是以誓心守节,无苟进之志。今道路未通,方隅多事,乞留前恩,使臣得速还屯。不尔留连,必于外虞有阙。臣不胜忧惧,谨触冒拜表,惟陛下察匹夫之志不可以夺。

现在天下自从#-666hh;于晋朝教化以来,已近八年了,虽然陛下虚位求贤,即使是隐士、位卑之#-666aa;也不遗漏,但臣却不能推荐有德之#-666aa;,引进有#-666ii;之臣,使陛下了解超过臣的#-666aa;实在很多,而他们中未显达的人还不少。假如有才德的人还被遗弃隐藏在板筑、屠钓之间,却让朝廷的议论不认为用臣不恰当,而臣处之也不觉惭愧,所犯过失岂不是很大了!况且臣愧居官位虽然多年,却不像今天职兼文武这样的受宠之极,身居宰辅一样的#guoxue666-com;位。臣所见虽然不广,但据目前的情况看,光禄大夫李喜节操高尚,在朝为官很注重个人修养;光禄大夫鲁芝自身纯洁而少私欲,与同僚#-666cc;事谐#-666ff;而贞节不同;光禄大夫李胤为政光明正大,在朝从不阿谀奉承。他们都是尽忠尽职到白头,以礼事君,有始有终。虽然他们历任朝廷内外要职,其清贫不异于寒贱之家,但他们还没有受到仪同三司这样的封选,臣却超过了他们三人而受此封选,臣真不知用什么来满足天下人的厚望,而为陛下增光!因此决心保守节操,而无苟且受封之想。如今盗贼四起道路不畅通,边隅又是多事之秋,恳请保留先前所受恩命,使臣能马上返回原来驻守的地方。不然,臣若留恋于开府仪同三司的封位,则必定担心外寇入侵时会有所阙失。臣不胜忧虑惶恐,触怒圣上冒犯圣颜而小心地拜呈奏表,望陛下明察下臣“匹夫之志不可以夺”的心曲。

【原文注释】

〔1〕服化:指#-666hh;于晋朝的教化。《列子·杨朱》:“子产相郑,专国之政。三年,善者服其化。”

〔2〕侧席:吕延济注:“侧席,谓虚其正位以待贤也。”»

〔3〕板筑:筑墙的劳动。此指商代傅说事。《孟子·告子》:“傅说举于版筑之间。”»

〔4〕屠钓:屠宰牲畜与钓鱼。此指周朝吕望事。相传其未显时曾屠牛于朝歌,钓鱼于渭滨。

〔5〕“而令”几句:李善注:“遗贤不荐,而谬处崇班,非直身殃,抑为朝累。今乃朝议用臣不以为非,已累朝矣;处之又不以为愧,已殃身矣,此失岂不大哉!”

〔6〕忝窃:愧居官位。自谦之辞。

〔7〕“未若”二句:李善注:“文武,谓车骑及开府。等宰辅,谓仪同三司。”

〔8〕“据今”几句:李善注:“晋诸公赞曰,喜字季和,上#-666bb;#-666aa;,少有#guoxue666-com;行,为仆射,年老逊位,拜光禄大夫。”

〔9〕鲁芝:字世英,扶风(今属陕西)#-666aa;。深研典籍,为镇东将#-666kk;,征光禄大夫,见《晋书》。

〔10〕和而不同:吕延济注:“言代事与和而贞节不同。”李善注:“《论语》曰:和而不同。”»

〔11〕李胤:字宣伯,辽东襄平(今辽宁辽阳)#-666aa;,稍迁至尚书仆射,转光禄大夫,见《晋书》。

〔12〕“莅政”二句:弘简,大的意思。正色,表情端庄严肃。《尚书·毕命》:“正色率下。”疏:“正色,谓严其颜色,不惰慢,不阿谄。”

〔13〕服事:从事公职。»

〔14〕虽历内外之宠:李周翰注:“内谓相,外谓将。”

〔15〕不异寒贱之家:李周翰注:“不异寒贱,言不奢侈。”

〔16〕此选:张铣注:“此选,谓仪同三司也。”

〔17〕日月:喻君王。»

〔18〕道路未通:此指盗贼猖獗,社会不安定。

〔19〕方隅:边境四隘。»

〔20〕“乞留”二句:《晋书·羊祜传》:“帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸#-666kk;事、假节,散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏……”前恩、还屯,均指此。屯,勒兵而聚,驻守。

〔21〕不尔:不然,不这样。《管子·海王》:“不尔而成事者,天下无有。”留连:指留恋于开府仪同三司之封位。»

〔22〕:指外寇入侵。虞:忧患。