曹子建 - 《文选》

《文选》曹子建

见《洛神赋》作者介绍。

七启八首　并序

曹植《七启》，仿拟枚乘《七发》，设镜机子以“肴馔”“服饰”“游猎”“宫馆”“声色”“游侠”“圣宰”七事启发岩穴之士玄微子，使之“愿反初服，从子而归”，实则以“七”体写招隐事。其主旨，刘良曰：“启，开也。欲开发天下，令归正道。故托言贤人在山林，待明君而后出，冀明君崇贤也。”如果说《七发》更多显出枚乘作为文学侍臣的能事，那么《七启》则更多反映出曹植的政治思想，将这两篇文章的最后一段相较，这一区别是相当明显的。应当说，曹植《七启》的思想性要强些。至于《七启》铺采摛文、引物连类，亦为至极，然文章气势大不如《七发》，诚如于光华《重订文选集评》引孙月峰评语曰：“非不珠含锦烂，顾其奈笔力弱何。”

昔枚乘作《七发》，傅毅作《七激》，张衡作《七辩》，崔骃作《七依》，辞各美丽。余有慕之焉，遂作《七启》，并命王粲作焉。原文与解释 »

玄微子隐居大荒之庭，飞遁离俗，澄神定灵；轻禄慠贵，与物无营；耽虚好静，羡此永生；独驰思于天云之际，无物象而能倾。于是镜机子闻而将往说焉。驾超野之驷，乘追风之舆，经迥漠，出幽墟，入乎泱漭之野，遂届玄微子之所居。其居也，左激水，右高岑，背洞溪，对芳林。冠皮弁，被文裘，出山岫之潜穴，倚峻崖而嬉游。志飘飖焉，峣峣焉，似若狭六合而隘九州，若将飞而未逝，若举翼而中留。于是镜机子攀葛藟而登，距岩而立，顺风而称曰：“予闻君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋。今吾子弃道艺之华，遗仁义之英；耗精神乎虚廓，废人事之纪经。譬若画形于无象，造响于无声。未之思乎？何所规之不通也！”玄微子俯而应之曰：“嘻！有是言乎？夫太极之初，浑沌未分，万物纷错，与道俱隆。盖有形必朽，有迹必穷；芒芒元气，谁知其终；名秽我身，位累我躬。窃慕古人之所志，仰老庄之遗风；假灵龟以托喻，宁掉尾于涂中。”原文与解释 »

镜机子曰：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣，庶感灵而激神，况近在乎人情？仆将为吾子说游观之至娱，演声色之妖靡，论变化之至妙，敷道德之弘丽，愿闻之乎？”玄微子曰：“吾子整身倦世，探隐拯沉，不远遐路，幸见光临，将敬涤耳，以听玉音。”原文与解释 »

镜机子曰：“芳菰精粺，霜蓄露葵，玄熊素肤，肥豢脓肌，蝉翼之割，剖纤析微，累如叠縠，离若散雪，轻随风飞，刃不转切。山斥，珠翠之珍，寒芳苓之巢龟，脍西海之飞鳞，臛江东之潜鼍，臇汉南之鸣鹑。糅以芳酸，甘和既醇；玄冥适咸，蓐收调辛；紫兰丹椒，施和必节；滋味既殊，遗芳射越。乃有春清缥酒，康狄所营，应化则变，感气而成；弹徵则苦发，叩宫则甘生。于是盛以翠樽，酌以雕觞，浮蚁鼎沸，酷烈馨香，可以和神，可以娱肠。此肴馔之妙也，子能从我而食之乎？”玄微子曰：“予甘藜藿，未暇此食也。”原文与解释 »

镜机子曰：“步光之剑，华藻繁缛，饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。陆断犀象，未足称隽；随波截鸿，水不渐刃。九旒之冕，散耀垂文，华组之缨，从风纷纭；佩则结绿悬黎，宝之妙微，符采照烂，流景扬辉。黼黻之服，纱縠之裳，金华之舄，动趾遗光，繁饰参差，微鲜若霜。绲佩绸缪，或雕或错。薰以幽若，流芳肆布，雍容闲步，周旋驰耀，南威为之解颜，西施为之巧笑，此容饰之妙也，子能从我而服之乎？”玄微子曰：“予好毛褐，未暇此服也。”原文与解释 »

镜机子曰：“驰骋足用荡思，游猎可以娱情。仆将为吾子驾云龙之飞驷，饰玉路之繁缨，垂宛虹之长，抗招摇之华旌，捷忘归之矢，秉繁弱之弓，忽蹑景而轻骛，逸奔骥而超遗风。于是磎填谷塞，榛薮平夷，缘山置罝，弥野张罘；下无满迹，上无逸飞，鸟集兽屯，然后会围。獠徒云布，武骑雾散，丹旗耀野，戈殳晧旰；曳文狐，揜狡兔，捎鹔，拂振鹭，当轨见藉，值足遇践。飞轩电逝，兽随轮转。翼不暇张，足不及腾，动触飞锋，举挂轻罾，搜林索险，探薄穷阻，腾山赴壑，风厉焱举，机不虚发，中必饮羽。于是人稠网密，地逼势胁，哮阚之兽，张牙奋鬣，志在触突，猛气不慑。乃使北宫东郭之畴，生抽豹尾，分裂肩，形不抗手，骨不隐拳，批熊碎掌，拉虎摧斑；野无毛类，林无羽群，积兽如陵，飞翮成云。于是钟鸣鼓，收旌弛旆，顿纲纵网，罴獠回迈，骏齐骧，扬銮飞沫，俯倚金较，仰抚翠盖，雍容暇豫，娱志方外。此羽猎之妙也，子能从我而观之乎？”玄微子曰：“予乐恬静，未暇此观也。”原文与解释 »

镜机子曰：“闲宫显敞，云屋晧旰，崇景山之高基，迎清风而立观。彤轩紫柱，文榱华梁，绮井含葩，金墀玉箱。温房则冬服纮，清室则中夏含霜。华阁缘云，飞陛陵虚，俯眺流星，仰观八隅。升龙攀而不逮，眇天际而高居，繁巧神怪，变名异形，班输无所措其斧斤，离娄为之失睛。丽草交植，殊品诡类，绿叶朱荣，熙天曜日；素水盈沼，丛木成林，飞翮凌高，鳞甲隐深。于是逍遥暇豫，忽若忘归，乃使任子垂钓，魏氏发机，芳饵沉水，轻缴弋飞，落翳云之翔鸟，援九渊之灵龟。然后采菱华，擢水，弄珠蜯，戏鲛人；讽《汉广》之所咏，觌游女于水滨。耀神景于中沚，被轻縠之纤罗，遗芳烈而靖步，抗皓手而清歌。歌曰：‘望云际兮有好仇，天路长兮往无由；佩兰蕙兮为谁修，宴婉绝兮我心愁。’此宫馆之妙也，子能从我而居之乎？”玄微子曰：“予耽岩穴，未暇此居也。”原文与解释 »

镜机子曰：“既游观中原，逍遥闲宫，情放志荡，淫乐未终。亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。尔乃御文轩，临洞庭，琴瑟交挥，左右笙，钟鼓俱振，箫管齐鸣。然后姣人乃被文縠之华袿，振轻绮之飘飖，戴金摇之熠耀，扬翠羽之双翘。挥流芳，耀飞文，历盘鼓，焕缤纷，长裾随风，悲歌入云，捷若飞，蹈虚远蹠，凌跃超骧，蜿蝉挥霍，翔尔鸿翥，濈然凫没，纵轻体以迅赴，景追形而不逮。飞声激尘，依违厉响，才捷若神，形难为象。于是为欢未渫，白日西颓，散乐变饰，微步中闺，玄眉兮铅华落，收乱发兮拂兰泽，形媠服兮扬幽若；红颜宜笑，睇眄流光。时与吾子携手同行，践飞除，即闲房；华烛烂，幄幙张，动朱唇，发清商，扬罗袂，振华裳，九秋之夕，为欢未央。此声色之妙也，子能从我而游之乎？”玄微子曰：“予愿清虚，未暇此游也。”原文与解释 »

镜机子曰：“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。果毅轻断，虎步谷风；威慑万乘，华夏称雄。”辞未及终，而玄微子曰：“善！”原文与解释 »

镜机子曰：“此乃游侠之徒耳，未足称妙也。若夫田文无忌之俦，乃上古之俊公子也。皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺。吾子若当此之时，能从我而友之乎？”玄微子曰：“予亮愿焉，然方于大道，有累如何？”原文与解释 »

镜机子曰：“世有圣宰，翼帝霸世，同量乾坤，等曜日月，玄化参神，与灵合契。惠泽播于黎苗，威灵震乎无外，超隆平于殷周，踵羲皇而齐泰。显朝惟清，王道遐均，民望如草，我泽如春，河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。是以俊乂来仕，观国之光，举不遗才，进各异方；赞典礼于辟雍，讲文德于明堂，正流俗之华说，综孔氏之旧章，散乐移风，国富民康，神应休臻，屡获嘉祥。故甘露纷而晨降，景星宵而舒光，观游龙于神渊，聆鸣凤于高冈。此霸道之至隆，而雍熙之盛际。然主上犹以沉恩之未广，惧声教之未厉，采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴。此甯子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也，吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎？”于是玄微子攘袂而兴曰：哉言乎！近者吾子所述华淫，欲以厉我，衹搅予心。至闻天下穆清，明君莅国，览盈虚之正义，知顽素之迷惑，今予廓尔，身轻若飞，愿反初服，从子而归。”原文与解释 »