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夫虎啸风驰,龙兴云属,故重华立而元、凯升,辛受生而飞廉进。然则天下善人少,恶人多; 主众,明君寡。而薰莸不同器,枭鸾不接翼。是使浑敦、梼杌,踵武于云台之上;仲容、庭坚,耕耘于岩石之下。横谓废兴在我,无系于天,其蔽五也。彼戎狄者,人面兽心,宴安鸩毒,以诛杀为道德,以蒸报为仁义。虽大风立于青丘,凿齿奋于华野,比于狼戾,曾何足喻。自金行不竞,天地板荡,左带沸唇,乘间电发。遂覆瀍、洛,倾五都。居先王之桑梓,窃名号于中县。与三皇竞其萌黎,五帝角其区宇。种落繁炽,充仞神州。呜呼!福善祸淫,徒虚言耳。岂非否泰相倾,盈缩递运,而汩之以人?其蔽六也。原文解释

【原文】

夫虎啸风驰,龙兴云note-name:属1属:跟随。《周易·乾》:“云从龙,风从虎,圣#-666aa;作而万物睹。”《淮南子·天文训》:“虎啸而谷风至,龙举而景云属。”,故重华note-name:重华2重华:虞舜名。元、凯:指八元、八凯,传说中的才子。《春秋左传·文公十八年》:“昔#guoxue666-com;阳氏有才子八#-666aa;:苍舒、[img alt="生僻字_古文自编5244号"]/pic/texts/xwzwv-vocc.png[/img]、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃#-666cc;懿,宣慈惠和,天下之民谓之‘八元’……舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成;举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”立而元、凯升,辛受note-name:辛受3辛受:商纣名。《史记·殷本纪》:“帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。”飞廉:《孟子·滕文公》:“周公相武王,诛纣伐奄……驱飞廉于海隅而戮之。”注:“飞廉,纣谀臣。”生而飞廉进。然则天下善人少,恶人多;生僻字_古文自编5243号主众note-name:注解[4]4注解[4]:[img alt="生僻字_古文自编5245号"]/pic/texts/xwzwv-vocv.png[/img]:昏愦。《庄子·胠箧》:“天下之善#-666aa;少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。”扬雄《法言》:“圣君少而庸君多。”,明君寡。而note-name:薰5薰:香草名。一名蕙草。莸(yóu):水草名。其味恶臭。《春秋左传·僖公四年》:“一薰一莸,十年尚犹有臭。”《孔子家语·致思》:“薰莸不同器而藏,尧桀不#-666cc;国而治,以其类异也。”莸不同器,note-name:枭6枭:枭(xiāo),即猫头鹰。旧传枭食母,故以为恶鸟。鸾:凤凰一类的#-666nn;鸟。李善注引孙盛《晋阳秋》:“王夷甫论曰:夫芝兰之不与茨棘俱植,鸾凤之不与枭鸮同栖。”鸾不接翼。是使浑敦note-name:浑敦7浑敦:不开通之貌。《春秋左传·文公十八年》:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物,顽嚣不友,是与比周,天下之民谓之‘浑敦’。”杜预注指四凶(#-666cc;工、[img alt="生僻字_古文自编5246号"]/pic/texts/xwzwv-voc6.png[/img]兜、三苗、鲧)中的[img alt="生僻字_古文自编5247号"]/pic/texts/xwzwv-vocu.png[/img]兜。梼杌(táowù):凶顽而无伴侣之貌。《春秋左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲狠明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”杜预注指四凶中的鲧。、梼杌,踵武note-name:踵武8踵武:跟着足迹,相继。云台:汉宫中#guoxue666-com;台名。《后汉书·阴兴传》:“后以兴领侍中,受顾命于云台广室。”于云台之上;仲容、庭坚note-name:仲容、庭坚9仲容、庭坚:八恺之二,见前注。,耕耘于岩石之下。横谓废兴在我,无系于天,其蔽五也。彼戎狄note-name:戎狄10戎狄:古代对西部、北部少数民族的泛称。李善注:“谓魏也。”魏,指北魏,为鲜卑族拓跋氏所建。者,人面兽心,宴安note-name:宴安11宴安:安逸。鸩(zhèn)毒:毒药。鸩,通“酖”。《春秋左传·闵公元年》:“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安酖毒,不可怀也。”鸩毒,以诛杀为道德,以蒸报note-name:蒸报12蒸报:谓与母辈或晚辈亲属#-666gg;乱。李善注:“《汉书》曰:‘匈奴,其俗宽则随畜田猎禽兽为生业,急则#-666aa;习战攻以侵伐,其天性也。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。’《小雅》曰:‘上淫曰烝,下淫曰报。’”为仁义。虽大风note-name:大风13大风:#-666nn;话中鸷鸟名。或谓即大鹏,飞翔时有大风伴随。青丘:东方泽名。立于青丘,凿齿note-name:凿齿14凿齿:一种齿如凿的怪兽。华野:畴华之野。畴华,南方水泽名。《淮南子·本经训》:“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽。”奋于华野,比于狼戾note-name:狼戾15狼戾:狼之贪暴凶残。《战国策·燕策》:“夫赵王之狼戾无亲,大王之所明见知也。”,曾何足喻。自金行note-name:金行16金行:李善注:“谓晋也。”指西晋。古代以“五德终始”说明朝代更替,认为朝代更替是按着五德(即水、火、木、金、土五行)相克或相生的次序进行的。按此说法,晋以金德王。不竞:犹微弱。《春秋左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声。”不竞,天地板荡note-name:板荡17板荡:《诗经·大雅》有《板》《荡》二篇,讽刺周厉王无道,败坏国家。后以指政局动荡。左带note-name:左带18左带:即左衽。古代少数民族的#-666hh;装,前襟向左,与中原一带#-666aa;民前襟向右不同。代指少数民族,即上文的“戎狄”。沸唇:李善注:“王元长《劝给虏书启》曰:‘息沸唇于桑墟。’然则齐梁之间通以虏为沸唇也。”沸唇,乘间电发note-name:乘间电发19乘间电发:乘间(jiàn)电发,张铣注:“言戎狄自晋微弱,天地有乱,乃乘此间隙如电之疾以为叛逆也。谓刘聪之徒也。”间,空子。。遂覆瀍、洛note-name:瀍、洛20瀍、洛:瀍(chán)、洛,皆水名。在今河南境内,代指以洛阳为中心的中原地区。张衡《东京赋》:“溯洛背河,左伊右瀍。”note-name:倾21倾:覆灭。五都:历代所指不同,三国魏时以长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都。李善注引干宝《晋纪》:“愍帝诏曰:‘群邪作逆,倾荡五都。’”五都。居先王之桑梓note-name:桑梓22桑梓:故乡,故土。吕延济注:“先王桑梓谓夏、殷、周之所居也。”,窃名号note-name:名号23名号:指帝号。中县:指中国。于中县。与三皇note-name:竞24竞:争夺。萌黎:民众,百姓。其萌黎,五帝角其区宇note-name:区宇25区宇:疆土。种落繁炽note-name:种落繁炽26种落繁炽:李善注引范晔《后汉书》:“梁商上表曰:‘匈奴种类繁炽,不可殚尽。’”种落,部族。繁炽,繁衍炽盛。充仞note-name:充仞27充仞:充满。神州。呜呼!福善祸淫note-name:福善祸淫28福善祸淫:《尚书·汤诰》:“天道福善祸#-666gg;,降灾于夏,以彰厥罪。”福善,使行善者得福。祸淫,使作恶者受祸。淫,邪恶。,徒虚言耳。岂非否泰note-name:否泰29否泰:否(pǐ)泰,本为《周易》两卦名。否指恶运,泰指好运。相倾:谓互相对立,你来我往。《老子》二章:“#guoxue666-com;下相倾,音声相和,前后相随。”相倾,盈缩note-name:盈缩30盈缩:有余与不足。引申指进退、长短、寿夭等。递运:交替运行。递运,而note-name:汩31汩:汩(gǔ),《尚书·洪范》:“我闻在昔,鲧陻洪水,汩陈其五行。”传:“汩,乱也。”之以人?其蔽六也。

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【翻译】

老虎咆哮大风奔驰,蛟龙飞升云彩跟随。所以重华登基而八元、八凯地位上升,辛受即位而飞廉得到进用,那么天下善#-666aa;少,恶#-666aa;多;昏聩的君主多,英明的君主少。而薰莸不放在一起,枭鸾翅膀不相接。这使浑敦、梼杌,相继登到云台之上;仲容、庭坚,在山野岩石之下耕耘。硬说废弃兴盛决定于我,同天没有关系,这是第五个不明白。那些戎狄,#-666aa;的面孔兽的心肠,安逸等于毒药,以杀人为道德,以与母辈晚辈亲属#-666gg;乱为仁义。即使是大风立在青丘之上,凿齿肆虐于畴华之野,比起戎狄豺狼般的贪暴凶残来,又哪里值得用来比喻。自从晋朝衰微以后,天地动荡不安,衣襟向左边开的戎狄,乘机闪电般地发兵。于是颠覆了瀍水、洛水流域,覆灭了五大都市。居住在先王所在的故土上,在中国窃取了帝号。与三皇争夺民众,同五帝角逐疆土。部族繁衍滋盛,充满#-666nn;州大地。唉唉!行善得福作恶受祸,只不过是一句空话罢了。难道不是恶运好运互相对立,有余不足交替运行,却人为地把它们搅乱了?这是第六个不明白。

原文翻译

夫虎啸风驰,龙兴云属,故重华立而元、凯升,辛受生而飞廉进。然则天下善人少,恶人多;生僻字_古文自编5243号主众,明君寡。而薰莸不同器,枭鸾不接翼。是使浑敦、梼杌,踵武于云台之上;仲容、庭坚,耕耘于岩石之下。横谓废兴在我,无系于天,其蔽五也。彼戎狄者,人面兽心,宴安鸩毒,以诛杀为道德,以蒸报为仁义。虽大风立于青丘,凿齿奋于华野,比于狼戾,曾何足喻。自金行不竞,天地板荡,左带沸唇,乘间电发。遂覆瀍、洛,倾五都。居先王之桑梓,窃名号于中县。与三皇竞其萌黎,五帝角其区宇。种落繁炽,充仞神州。呜呼!福善祸淫,徒虚言耳。岂非否泰相倾,盈缩递运,而汩之以人?其蔽六也。

老虎咆哮大风奔驰,蛟龙飞升云彩跟随。所以重华登基而八元、八凯地位上升,辛受即位而飞廉得到进用,那么天下善#-666aa;少,恶#-666aa;多;昏聩的君主多,英明的君主少。而薰莸不放在一起,枭鸾翅膀不相接。这使浑敦、梼杌,相继登到云台之上;仲容、庭坚,在山野岩石之下耕耘。硬说废弃兴盛决定于我,同天没有关系,这是第五个不明白。那些戎狄,#-666aa;的面孔兽的心肠,安逸等于毒药,以杀人为道德,以与母辈晚辈亲属#-666gg;乱为仁义。即使是大风立在青丘之上,凿齿肆虐于畴华之野,比起戎狄豺狼般的贪暴凶残来,又哪里值得用来比喻。自从晋朝衰微以后,天地动荡不安,衣襟向左边开的戎狄,乘机闪电般地发兵。于是颠覆了瀍水、洛水流域,覆灭了五大都市。居住在先王所在的故土上,在中国窃取了帝号。与三皇争夺民众,同五帝角逐疆土。部族繁衍滋盛,充满#-666nn;州大地。唉唉!行善得福作恶受祸,只不过是一句空话罢了。难道不是恶运好运互相对立,有余不足交替运行,却人为地把它们搅乱了?这是第六个不明白。

【原文注释】

〔1〕:跟随。《周易·乾》:“云从龙,风从虎,圣#-666aa;作而万物睹。”《淮南子·天文训》:“虎啸而谷风至,龙举而景云属。”

〔2〕重华:虞舜名。元、凯:指八元、八凯,传说中的才子。《春秋左传·文公十八年》:“昔#guoxue666-com;阳氏有才子八#-666aa;:苍舒、生僻字_古文自编5244号、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃#-666cc;懿,宣慈惠和,天下之民谓之‘八元’……舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成;举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”»

〔3〕辛受:商纣名。《史记·殷本纪》:“帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。”飞廉:《孟子·滕文公》:“周公相武王,诛纣伐奄……驱飞廉于海隅而戮之。”注:“飞廉,纣谀臣。”

〔4〕生僻字_古文自编5245号:昏愦。《庄子·胠箧》:“天下之善#-666aa;少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。”扬雄《法言》:“圣君少而庸君多。”

〔5〕:香草名。一名蕙草。莸(yóu):水草名。其味恶臭。《春秋左传·僖公四年》:“一薰一莸,十年尚犹有臭。”《孔子家语·致思》:“薰莸不同器而藏,尧桀不#-666cc;国而治,以其类异也。”

〔6〕:枭(xiāo),即猫头鹰。旧传枭食母,故以为恶鸟。鸾:凤凰一类的#-666nn;鸟。李善注引孙盛《晋阳秋》:“王夷甫论曰:夫芝兰之不与茨棘俱植,鸾凤之不与枭鸮同栖。”

〔7〕浑敦:不开通之貌。《春秋左传·文公十八年》:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物,顽嚣不友,是与比周,天下之民谓之‘浑敦’。”杜预注指四凶(#-666cc;工、生僻字_古文自编5246号兜、三苗、鲧)中的生僻字_古文自编5247号兜。梼杌(táowù):凶顽而无伴侣之貌。《春秋左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲狠明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”杜预注指四凶中的鲧。

〔8〕踵武:跟着足迹,相继。云台:汉宫中#guoxue666-com;台名。《后汉书·阴兴传》:“后以兴领侍中,受顾命于云台广室。”»

〔9〕仲容、庭坚:八恺之二,见前注。

〔10〕戎狄:古代对西部、北部少数民族的泛称。李善注:“谓魏也。”魏,指北魏,为鲜卑族拓跋氏所建。»

〔11〕宴安:安逸。鸩(zhèn)毒:毒药。鸩,通“酖”。《春秋左传·闵公元年》:“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安酖毒,不可怀也。”»

〔12〕蒸报:谓与母辈或晚辈亲属#-666gg;乱。李善注:“《汉书》曰:‘匈奴,其俗宽则随畜田猎禽兽为生业,急则#-666aa;习战攻以侵伐,其天性也。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。’《小雅》曰:‘上淫曰烝,下淫曰报。’”

〔13〕大风#-666nn;话中鸷鸟名。或谓即大鹏,飞翔时有大风伴随。青丘:东方泽名。

〔14〕凿齿:一种齿如凿的怪兽。华野:畴华之野。畴华,南方水泽名。《淮南子·本经训》:“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽。”»

〔15〕狼戾:狼之贪暴凶残。《战国策·燕策》:“夫赵王之狼戾无亲,大王之所明见知也。”»

〔16〕金行:李善注:“谓晋也。”指西晋。古代以“五德终始”说明朝代更替,认为朝代更替是按着五德(即水、火、木、金、土五行)相克或相生的次序进行的。按此说法,晋以金德王。不竞:犹微弱。《春秋左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声。”

〔17〕板荡:《诗经·大雅》有《板》《荡》二篇,讽刺周厉王无道,败坏国家。后以指政局动荡。

〔18〕左带:即左衽。古代少数民族的#-666hh;装,前襟向左,与中原一带#-666aa;民前襟向右不同。代指少数民族,即上文的“戎狄”。沸唇:李善注:“王元长《劝给虏书启》曰:‘息沸唇于桑墟。’然则齐梁之间通以虏为沸唇也。”

〔19〕乘间电发:乘间(jiàn)电发,张铣注:“言戎狄自晋微弱,天地有乱,乃乘此间隙如电之疾以为叛逆也。谓刘聪之徒也。”间,空子。

〔20〕瀍、洛:瀍(chán)、洛,皆水名。在今河南境内,代指以洛阳为中心的中原地区。张衡《东京赋》:“溯洛背河,左伊右瀍。”

〔21〕:覆灭。五都:历代所指不同,三国魏时以长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都。李善注引干宝《晋纪》:“愍帝诏曰:‘群邪作逆,倾荡五都。’”

〔22〕桑梓:故乡,故土。吕延济注:“先王桑梓谓夏、殷、周之所居也。”»

〔23〕名号:指帝号。中县:指中国。

〔24〕:争夺。萌黎:民众,百姓。

〔25〕区宇:疆土。»

〔26〕种落繁炽:李善注引范晔《后汉书》:“梁商上表曰:‘匈奴种类繁炽,不可殚尽。’”种落,部族。繁炽,繁衍炽盛。

〔27〕充仞:充满。

〔28〕福善祸淫:《尚书·汤诰》:“天道福善祸#-666gg;,降灾于夏,以彰厥罪。”福善,使行善者得福。祸淫,使作恶者受祸。淫,邪恶。

〔29〕否泰:否(pǐ)泰,本为《周易》两卦名。否指恶运,泰指好运。相倾:谓互相对立,你来我往。《老子》二章:“#guoxue666-com;下相倾,音声相和,前后相随。”»

〔30〕盈缩:有余与不足。引申指进退、长短、寿夭等。递运:交替运行。

〔31〕:汩(gǔ),《尚书·洪范》:“我闻在昔,鲧陻洪水,汩陈其五行。”传:“汩,乱也。”