【原文】

夫太上¹太上：最上。《春秋左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立#-666ii;，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”有立德，其次有立功，此之谓不朽。所以子产²子产：名公孙侨，字子产，春秋郑大夫，当时有名的政治家。执政二十余年，使处在晋、楚两强国之中的弱小郑国获得安定，受到各国尊重和#-666aa;民爱戴。云亡：死去。云，语助词。《诗经·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”云亡，宣尼³宣尼：指孔子，汉平帝时追谥孔子为“褒城宣尼公”。遗爱：指遗留及于后世之爱。《春秋左传·昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”杜预注：“子产见爱，有古#-666aa;之遗风。”泣其遗爱；随武⁴随武：即范武子，义名士会，字季，因食邑在随（今山西介休东南），称随武。春秋时晋国正卿。景公七年（前593），因#-666ii;升中#-666kk;元帅，兼任太傅，执掌国政。没：死。既没，赵文⁵赵文：赵文子，即赵武，又称赵孟。春秋时晋国正卿。在职期间，知#-666aa;善任，内举不避子，外举不避仇，以此闻名诸侯。曾与叔向游九原（晋卿大夫墓地，在今山西新绛北），怀念随武，说随武“利其君，不忘其身；谋其身，不遗其友”。事见《礼记·檀弓》。怀其余风：于文简公见之⁶之：指遗爱，余风。矣！公讳渊，字彦回，河南阳翟人也。微子⁷微子：商纣庶兄，名启，一作开，受封于微（今山东梁山西北）。见纣昏乱，数谏，纣不听，微子愤而出走。周王灭商，微子到#-666kk;前乞降。武王死，成王年幼，武庚作乱，成王命周公诛武庚，以微子代殷后，奉其先祀，建国于宋。“微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之余民甚戴爱之。”（《史记·宋微子世家》）至仁：最淳厚的仁。开基：开国。以至仁开基，宋段⁸宋段：即段，字子石，春秋宋国褚师（官名）。《春秋左传·襄公二十年》：“冬，季武子如宋，报向戌之聘也。褚师段逆之以受享。”命氏：赐给氏，即因官赐氏，遂为褚氏。以功高命氏。爰⁹爰：句首语气词。逮：及。逮两汉，儒雅¹⁰儒雅：博学的儒士。继及：谓相继不绝。李善注引《汉书》曰：“褚大，通五经，为博士。”又引谢承《后汉书》曰：“褚禧，字叔齐，陈留尉氏#-666aa;。博闻广见，聪明智达。”继及。魏晋以降¹¹以降：以后。李善注：“魏代褚氏未闻。”吕向注：“魏之大臣无褚氏，盖有者，职位稍卑，故史传不载也。”，奕世¹²奕世：累世，一代接一代。晖：光辉。重晖。乃祖¹³乃祖：你的祖父。元穆公：即褚裒，字季野，东晋外戚。其女为康帝皇后，穆帝即位，其女又以皇太后身份临朝。褚裒以身为外戚，一再拒绝担任朝中要职，为官清约，为朝野#-666aa;士称#-666hh;。卒赠侍中、太傅，谥元穆。太傅元穆公，德合当时¹⁴合当时：谓投#-666ff;时#-666aa;，得到时人的满意。《庄子·逍遥游》：“行比一乡，德合一君。”，行比州壤¹⁵行比州壤：张铣注：“言其德行#guoxue666-com;，比之州壤之间为最也。”。深识¹⁶深识：见识深远。臧（zāng）否（pǐ）：善恶。《诗经·大雅·抑》：“於乎小子，未知臧否。”臧否，不以毁¹⁷毁：诋毁，诽谤。誉：称赞。《论语·卫灵公》：“子曰：‘吾之于#-666aa;也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。’”形言：表现于言辞。《毛诗序》：“情动于中而形于言。”誉形言；亮¹⁸亮：辅助。采：事务。《尚书·皋陶谟》：“日严祗敬六德，亮采有邦。”采王室，每怀冲虚¹⁹冲虚：冲淡虚静。吕延济注：“谓虚怀接士也。”之道。可谓婉而成章²⁰婉而成章：李周翰注：“婉，曲；章，明。言屈曲行物而能明其政事。”《春秋左传·成公十四年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。非圣#-666aa;，谁能修之？”，志而晦²¹晦：不明。李周翰注：“有其明志而不自矜，故云晦也。”者矣。自兹厥²²厥：其。后，无替²³替：废弃。前规：前#-666aa;留下的规范。前规，建²⁴建：建立，设置。《尚书·武成》：“建官惟贤，位事惟能。”官惟贤，轩冕²⁵轩冕：卿大夫的轩车和冕#-666hh;。借指官位爵禄。袭：承。相袭。公禀川岳之灵晖，含珪璋²⁶珪璋：皆美玉。比喻美德。挺：出。曜：光。而挺曜。和顺²⁷和顺：和谐顺从。《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义。”内凝，英华²⁸英华：指#-666nn;采之美。《礼记·乐记》：“和顺积中，而英华发外。”外发。神茂²⁹神茂：#-666nn;气俊茂。初学：刘良注：“谓年十岁也。”初学，业隆弱冠³⁰弱冠：谓二十岁。古时男子二十成#-666aa;，初加冠，其体未壮，故称。。是以仁经义纬，敦穆³¹敦穆：亲厚和穆。闺庭：指宫内。于闺庭；金声玉振³²金声玉振：喻声名广布。《孟子·万章》：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”，寥亮³³寥亮：清越#guoxue666-com;远。区[img alt="生僻字_古文自编5370号"]/pic/texts/xo0vx-vxu0.png[/img]：谓天下。于区。孝敬淳深，率由³⁴率由：遵循。《尚书·微子之命》：“率由典常，以蕃王室。”斯至：至此。斯至。尽欢³⁵尽欢：谓极意承欢。《礼记·檀弓》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。”朝夕，人无间言³⁶间言：离间之言。吕向注：“言父子兄弟和穆尽欢，#-666aa;之谗言难以相间也。”《论语·先进》：“子曰：‘孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。’”。逍遥乎文雅³⁷文雅：指艺文礼乐。囿：犹“园”。之囿，翱翔乎礼乐之场。风仪³⁸风仪：风度仪表。《南齐书·褚渊传》：“渊美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国（使）莫不延首目送之。”与秋月齐明，音徽³⁹音徽：即徽音，谓德音。徽，美。《诗经·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”与春云等润。韵宇⁴⁰韵宇：谓器量，气度。弘深，喜愠莫见其际⁴¹际：涯畔。；心明通亮，用人言必由于己。汪汪⁴²汪汪：与下句“洋洋”皆为水深大之貌，以比其德行之深广。焉，洋洋焉，可谓澄之不清，挠⁴³挠：搅。《后汉书·郭太传》注引谢承《书》：“初，太始至南州，过袁奉#guoxue666-com;，不宿而去；从叔度，累日不去。或以问太。太曰：‘奉高之器，譬之泛滥，虽清而易挹。叔度之器，汪汪若千顷之陂，澄之不清，扰之不浊，不可量也。’”之不浊。