人臣亦然。昔贤者之未遭遇也,图事揆策,则君不用其谋;陈见悃诚,则上不然其信。进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,百里自鬻,甯戚饭牛,离此患也。及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意,谏诤则见听,进退得关其忠,任职得行其术,去卑辱奥渫而升本朝,离蔬释 而享膏粱,剖符锡壤而光祖考,传之子孙,以资说士。故世必有圣智之君,而后有贤明之臣。虎啸而谷风冽,龙兴而致云气;蟋蟀俟秋吟,蜉蝣出以阴。《易》曰:“飞龙在天,利见大人。”《诗》曰:“思皇多士,生此王国。”故世平主圣,俊乂将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。虽伯牙操 钟,蓬门子弯乌号,犹未足以喻其意也。原文解释
【原文】
人臣亦然。昔贤者之未遭遇也,图事揆1揆:度量,揣度。引申为规划。策,则君不用其谋;陈见悃诚
2悃诚:悃(kǔn)诚,真心诚意。,则上不然其信。进仕不得施效,斥逐又非其愆
3愆:愆(qiān),过失,罪咎。。是故伊尹勤于鼎俎
4伊尹勤于鼎俎:伊尹勤于鼎俎(zǔ),伊尹是夏末商初汤王的贤臣,曾以厨师的身份接近商汤,而后得以重用。鼎,古代炊具。俎,古代割肉所用的砧板。,太公困于鼓刀
5太公困于鼓刀:太公即姜子牙,是周文王、周武王的贤臣。发迹前在殷都朝歌当屠夫,后遇文王得以重用。,百里自鬻
6百里自鬻:百里自鬻(yù),百里奚本为虞国的大夫,晋灭虞后,沦为奴隶,流落至楚国宛地,秦穆公闻其贤,以五张羊皮赎买了他,并予重用。鬻,卖,出售。,甯戚饭牛
7甯戚饭牛:甯戚是卫国贤士。欲求见齐桓公,穷困无以自进,遂为商#-666aa;驱牛车至齐郭门外。桓公外出,甯戚击牛角悲歌,齐桓公知其不凡,予以重用。,离
8离:同“罹”,遭遇,遭受。此患也。及其遇明君、遭圣主也,运筹
9运筹:谋划,策划。合上意,谏诤
10谏诤:向君王提出批评性的意见。则见听,进退
11进退:此词与下文“任职”对举,可知为偏义复词,偏指进用。关:纳用。李周翰注:“关,犹用。”得关其忠,任职得行其术,去卑辱奥渫
12奥渫:奥渫(xiè),幽暗污浊。《汉书》张晏注:“奥,幽也。渫,狎也,污也。”而升本朝,离蔬
13离蔬:李善注引应劭曰:“离此蔬食。”[img alt="生僻字_古文自编5085号"]/pic/texts/xw68w-v08v.png[/img]:草鞋。膏粱:精美的食物。释
而享膏粱,剖符
14剖符:古代帝王#-666dd;封诸侯、#-666ii;臣时,以符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后因以“剖符”作为分封、授官之称。锡:赐予。壤:土地,封地。祖考:祖先。锡壤而光祖考,传之子孙,以资说士
15以资说士:成为谈说之#-666aa;的谈资。即传为美谈。资,资料。。故世必有圣智之君,而后有贤明之臣。虎啸而谷风冽,龙兴而致云气
16“虎啸”二句:语本《周易·乾》:“云从龙,风从虎。”冽(liè),寒冷。;蟋蟀俟秋吟,蜉蝣出以阴
17蜉蝣出以阴:《诗经·曹风·蜉蝣》“蜉蝣之羽”,毛传:“蜉蝣,渠略也。”又《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“渠略,夏月阴时出地中。”蜉蝣,虫名。有四翅。古#-666aa;说其朝生暮死。。《易》曰:“飞龙在天,利见大人
18“飞龙”二句:语出《周易·乾》。言王者居正阳之位,贤才见之,则利用。。”《诗》曰:“思皇多士,生此王国
19“思皇”二句:语出《诗经·大雅·文王》。谓众多贤士生于文王之国极为美好。思,语助词。皇,美。。”故世平主圣,俊乂
20俊乂:俊乂(yì),有才德的#-666aa;。语出《尚书·皋陶谟》:“俊乂在官。”将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣,明明
21明明:明智、明察貌。此指圣君。语出《尚书·胤征》:“厥后惟明明。”在朝,穆穆
22穆穆:仪容或言语和美。此指贤臣。语出《尚书·多方》:“穆穆在乃位。”列布,聚精会神,相得益章
23章:明显,显著。。虽伯牙
24伯牙:春秋时#-666aa;,以操琴出众闻名古代。[img alt="生僻字_古文自编5086号"]/pic/texts/xw68w-v086.png[/img](dì)钟:古乐器。李善注引晋灼曰:“二十四钟,各有节奏,击之不常,故曰递钟。”操
钟,蓬门子
25蓬门子:古代善射者,相传是#-666nn;箭手后羿的弟子。乌号:宝弓名。弯乌号,犹未足以喻其意也。

【翻译】
#-666aa;臣也是这样。以前在贤#-666aa;未遇明主的时候,图谋事情筹划计策,但君王不采用他的谋划;真心诚意陈说己见,但君王不相信他的诚信。进入仕途不能施政报效,被斥责驱逐又并不是他的过失。因此伊尹在鼎炊、砧板间操劳,姜太公窘迫地做着举刀割肉的屠户工作,百里奚出售自己,甯戚干喂牛的工作,都遭受了不遇明主的忧患。及至他们遇到明主、圣君,谋划符#-666ff;君王的意图,谏言被君王所听取,进用能竭尽他们的忠心,任职能施行他们策略,脱离卑辱幽暗污浊的处境而进入朝廷,脱离蔬食、抛弃草鞋而享用膏粱美食,剖#-666dd;符节、赏赐土地而光宗耀祖,传之子孙后代,成为谈说之士的谈资。所以世上一定要有圣智的君王,然后才有贤明的臣子。猛虎长啸而谷风凛冽,蛟龙兴起而云气弥漫;蟋蟀要等到秋天才吟唱,蜉蝣要在阴湿之地才出生。《周易》说:“飞龙在天的景象,对贤臣晋见君王有利。”《诗经》说:“美好啊,众多贤士,产生在这个周王之国。”因而时代升平、君主圣明,才德之士将自己来到,就像明君尧、舜、禹、汤、文、武,获得了贤臣稷、契、皋陶、伊尹、吕望,明察的君主#guoxue666-com;居朝廷,贤良的臣子各列其位,君臣聚精会#-666nn;,相得益彰。即使是俞伯牙演奏钟,蓬门子拉开乌号弓,还不足以比喻明主贤臣的相得之意。
原文 | 翻译 |
人臣亦然。昔贤者之未遭遇也,图事揆策,则君不用其谋;陈见悃诚,则上不然其信。进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,百里自鬻,甯戚饭牛,离此患也。及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意,谏诤则见听,进退得关其忠,任职得行其术,去卑辱奥渫而升本朝,离蔬释 | #-666aa;臣也是这样。以前在贤#-666aa;未遇明主的时候,图谋事情筹划计策,但君王不采用他的谋划;真心诚意陈说己见,但君王不相信他的诚信。进入仕途不能施政报效,被斥责驱逐又并不是他的过失。因此伊尹在鼎炊、砧板间操劳,姜太公窘迫地做着举刀割肉的屠户工作,百里奚出售自己,甯戚干喂牛的工作,都遭受了不遇明主的忧患。及至他们遇到明主、圣君,谋划符#-666ff;君王的意图,谏言被君王所听取,进用能竭尽他们的忠心,任职能施行他们策略,脱离卑辱幽暗污浊的处境而进入朝廷,脱离蔬食、抛弃草鞋而享用膏粱美食,剖#-666dd;符节、赏赐土地而光宗耀祖,传之子孙后代,成为谈说之士的谈资。所以世上一定要有圣智的君王,然后才有贤明的臣子。猛虎长啸而谷风凛冽,蛟龙兴起而云气弥漫;蟋蟀要等到秋天才吟唱,蜉蝣要在阴湿之地才出生。《周易》说:“飞龙在天的景象,对贤臣晋见君王有利。”《诗经》说:“美好啊,众多贤士,产生在这个周王之国。”因而时代升平、君主圣明,才德之士将自己来到,就像明君尧、舜、禹、汤、文、武,获得了贤臣稷、契、皋陶、伊尹、吕望,明察的君主#guoxue666-com;居朝廷,贤良的臣子各列其位,君臣聚精会#-666nn;,相得益彰。即使是俞伯牙演奏 |
【原文注释】
〔1〕揆:度量,揣度。引申为规划。
〔2〕悃诚:悃(kǔn)诚,真心诚意。
〔3〕愆:愆(qiān),过失,罪咎。
〔4〕伊尹勤于鼎俎:伊尹勤于鼎俎(zǔ),伊尹是夏末商初汤王的贤臣,曾以厨师的身份接近商汤,而后得以重用。鼎,古代炊具。俎,古代割肉所用的砧板。
〔5〕太公困于鼓刀:太公即姜子牙,是周文王、周武王的贤臣。发迹前在殷都朝歌当屠夫,后遇文王得以重用。
〔6〕百里自鬻:百里自鬻(yù),百里奚本为虞国的大夫,晋灭虞后,沦为奴隶,流落至楚国宛地,秦穆公闻其贤,以五张羊皮赎买了他,并予重用。鬻,卖,出售。
〔7〕甯戚饭牛:甯戚是卫国贤士。欲求见齐桓公,穷困无以自进,遂为商#-666aa;驱牛车至齐郭门外。桓公外出,甯戚击牛角悲歌,齐桓公知其不凡,予以重用。
〔8〕离:同“罹”,遭遇,遭受。
〔9〕运筹:谋划,策划。
〔10〕谏诤:向君王提出批评性的意见。
〔11〕进退:此词与下文“任职”对举,可知为偏义复词,偏指进用。关:纳用。李周翰注:“关,犹用。”»
〔12〕奥渫:奥渫(xiè),幽暗污浊。《汉书》张晏注:“奥,幽也。渫,狎也,污也。”
〔13〕离蔬:李善注引应劭曰:“离此蔬食。”:草鞋。膏粱:精美的食物。
〔14〕剖符:古代帝王#-666dd;封诸侯、#-666ii;臣时,以符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后因以“剖符”作为分封、授官之称。锡:赐予。壤:土地,封地。祖考:祖先。»
〔15〕以资说士:成为谈说之#-666aa;的谈资。即传为美谈。资,资料。
〔16〕“虎啸”二句:语本《周易·乾》:“云从龙,风从虎。”冽(liè),寒冷。
〔17〕蜉蝣出以阴:《诗经·曹风·蜉蝣》“蜉蝣之羽”,毛传:“蜉蝣,渠略也。”又《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“渠略,夏月阴时出地中。”蜉蝣,虫名。有四翅。古#-666aa;说其朝生暮死。
〔18〕“飞龙”二句:语出《周易·乾》。言王者居正阳之位,贤才见之,则利用。
〔19〕“思皇”二句:语出《诗经·大雅·文王》。谓众多贤士生于文王之国极为美好。思,语助词。皇,美。
〔20〕俊乂:俊乂(yì),有才德的#-666aa;。语出《尚书·皋陶谟》:“俊乂在官。”»
〔21〕明明:明智、明察貌。此指圣君。语出《尚书·胤征》:“厥后惟明明。”»
〔22〕穆穆:仪容或言语和美。此指贤臣。语出《尚书·多方》:“穆穆在乃位。”»
〔23〕章:明显,显著。
〔24〕伯牙:春秋时#-666aa;,以操琴出众闻名古代。(dì)钟:古乐器。李善注引晋灼曰:“二十四钟,各有节奏,击之不常,故曰递钟。”»
〔25〕蓬门子:古代善射者,相传是#-666nn;箭手后羿的弟子。乌号:宝弓名。