【原文】

先生讳泰，字林宗，太原¹太原：郡名。属并州。界休：县名。故址在今山西介休东南。界休人也。其先出自有周²有周：即周代。，王季³王季：即季历。周太王少子，周文王之父。一作“王季”“公季”。穆：指季历之子虢叔。穆是宗庙在右的位次，古代昭穆相承，左为昭，右为穆。季历为后稷第十三代孙，为昭，则虢叔为穆。《春秋左传·僖公五年》：“虢仲虢叔，王季之穆也。”之穆，有虢叔⁴虢叔：虢（guó）叔，虢的开国祖，季历的三子，周文王的弟弟。者，寔⁵寔：寔（shí），实。懿德：美德。有懿德，文王咨⁶咨：谋，征询。虢叔当过文王的卿士（执掌国政的大臣）。《国语·晋语》：“胥臣曰：‘及其（文王）即位也，询于八虞而咨于二虢。’”焉。建国命氏⁷命氏：赐给氏。上古同姓贵族的几个#-666dd;支各有称号，叫“氏”。后来“姓”和“氏”不再有区别。《春秋左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”，或谓之郭⁸郭：《战国策》#guoxue666-com;诱注：“郭，古文‘虢’字也。”，即其后也。先生诞⁹诞：发语词。天衷：上天的善意。应天衷，聪睿¹⁰聪睿：聪明智慧。明哲：明智，通晓事理。明哲，孝友¹¹孝友：孝顺父母与友爱兄弟。温恭，仁笃¹²仁笃：仁厚。慈惠。夫其器量弘深，姿度¹³姿度：姿态气概。广大，浩浩¹⁴浩浩：水盛大貌。用以形容气度之恢宏。焉，汪汪¹⁵汪汪：水深广貌。《世说新语·德行》：“（郭泰）诣黄叔度，乃弥日信宿。#-666aa;问其故，林宗曰：‘叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。’”焉，奥¹⁶奥：深。已：至，即其水深所及之处。乎不可测已。若乃¹⁷若乃：至于。犹言“若夫”。砥节厉行：磨炼节操和德行。砥节厉行，直道¹⁸直道：正直之道。正辞：不虚称君美的公正言辞。正辞，贞固¹⁹贞固：固守正道。干事：干练地办事。《周易·乾》：“贞者，事之干也……贞固足以干事。”足以干事，隐括²⁰隐括：矫正竹木弯曲的器具。比喻匡正时弊的意见。矫：正。足以矫时。遂考览²¹考览：考察阅览。六经：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。六经，探综²²探综：探求综#-666ff;。图纬：图，《河图》，谶纬书名。《隋书·经籍志》著录二十卷，谓其出于西汉。纬，纬书，“六经”和《孝经》均有纬书，称“七纬”，是以儒家经义附会#-666aa;事吉凶，以预言治乱兴废的书。图纬，周流²³周流：周行各地。华夏：中国。屈原《离骚》：“览相观于四极兮，周流乎天余乃下。”华夏，随集²⁴集：止于。帝学：国学，国家设立的最#guoxue666-com;学府。帝学。收文武²⁵文武：文武之道，即周文王、周武王之道。坠：失传。《论语·子张》：“子贡曰：‘文武之道，未坠于地，在#-666aa;。’”之将坠，拯微言²⁶微言：精微之言。之未绝。于时缨之徒²⁷注解[27]：缨[img alt="生僻字_古文自编5365号"]/pic/texts/xo0c8-vx6v.png[/img]（ruí）：帽带及其末梢部#-666dd;。《礼记·内则》：“子事父母……冠、[img alt="生僻字_古文自编5366号"]/pic/texts/xo0c8-vx66.png[/img]、缨。”孔疏：“结缨颔下以固冠，结之余者，散而下垂，谓之[img alt="生僻字_古文自编5367号"]/pic/texts/xo0c8-vx6u.png[/img]。”借指在朝百官及儒学诸生。，绅²⁸绅：束在腰间，一头垂下以为饰的大带。佩：结于衣带上的饰物，也借指在朝百官及儒学诸生。《后汉书·郭太传》：“于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。”佩之士，望形表²⁹形表：谓#-666aa;站立。而影附，聆³⁰聆：听。声而响：《庄子·在宥》：“大#-666aa;之教，若形之于影，声之于响也。”嘉声而响和者，犹百川之归巨海、鳞介³¹鳞介：泛指有鳞和介甲的水生动物。龟：乌龟，因其寿命很长，古#-666aa;以为灵物。之宗龟龙也。尔乃³²尔乃：至于。犹曰“若乃”。衡门：横木为门。比喻简陋的房屋。后借指隐者所居。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”潜隐衡门，收朋³³收朋：重其友朋。勤诲，童蒙³⁴童蒙：幼稚尚未开化的儿童。《春秋左传·僖公九年》：“凡在丧，王曰小童，公侯曰子。”孔疏：“蒙，谓暗昧也，幼童于事多暗昧，是以谓之童蒙。”赖焉，用³⁵用：以。袪：去。袪其蔽。州郡闻德，虚己³⁶虚己：犹言虚心。备礼，莫之能致。群公休³⁷休：美，褒美。之，遂辟³⁸辟：征召。司徒掾：司徒的属官。司徒掾，又举有道³⁹有道：汉代选举科目之，以有道德、有才艺的#-666aa;为选举对象。《后汉书·郭太传》：“司徒黄琼辟，太常赵典举有道。”，皆以疾辞。将蹈⁴⁰蹈：踩，步。鸿涯：传说中仙#-666aa;名。又作“洪崖”“洪月”“洪涯”。《#-666nn;仙传》注引《真仙通鉴》：“洪崖先生者，或曰黄帝之臣伶伦也，得道仙去，姓张氏。”遐：远。鸿涯之遐迹，绍⁴¹绍：继。巢许：巢父、许由，相传为尧时隐士，尧欲让位给二#-666aa;，皆不受。绝：远。轨：犹“迹”。巢许之绝轨。翔区外⁴²区外：犹言方外，指世俗之外。以舒翼，超天衢⁴³天衢：天路。衢，四通八达的大路。比喻通显之地。峙：立。以高峙。禀⁴⁴禀：受，享。融：长。命不融，享年四十有二，以建宁二年正月乙亥卒。凡我四方同好⁴⁵同好：爱好相同。之人，永⁴⁶永：长。怀哀悼；靡⁴⁷靡：无。置：致，寄托。张铣注：“言无所致念者，念之不可及也。”所置念，乃相与惟⁴⁸惟：思。先生之德，以谋不朽之事⁴⁹不朽之事：谓立碑。。佥⁵⁰佥：都。先民：古#-666aa;。指古时贤人。以为先民既没，而德音⁵¹德音：好名誉。犹存者，亦赖之⁵²之：指碑文。于见述也。今其如何，而阙⁵³阙：同“缺”。斯：此。斯礼。于是树碑表⁵⁴表：立。墓，昭铭景行⁵⁵景行：#guoxue666-com;尚的德行。，俾⁵⁶俾：使。芳烈：美好的事迹。奋：发扬。芳烈奋于百世，令问⁵⁷令问：美好的名声。《诗经·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。”（李善注引作“显显令问”）显于无穷。其辞曰：